Пасхальне послання Високопреосвященного
Якова,
Архієпископа Білостоцького і Гданського,
чесному духовенству, боголюбивому чернецтву та всім вірним Білостоцько-Гданської єпархії
Христос Воскрес!
Брати і сестри,
Події, котрі відбуваються в остатній час у світі, викликають у нас негативні емоції, що призводить до відчуття безглуздості та страху перед майбутнім. Звістки про звірства війни, насильство, несправедливість або наслідки пандемії, мимовільно призводять до тверджень, подібних до тих, котрі у старозавітній книзі Еклезіаста, що все в цьому житті є наймарніша марнота (Ек. 1, 2). Проте біблійний автор завершує свої роздуми словами: бійся Бога і дотримуйся Його заповідей, бо належи це кожній людині! Бог кожну справу приведе на суд, і все приховане: чи добре воно чи лихе (Ек. 12, 13-14). Це останнє слово біблійного проповідника набуває особливого значення і змісту в обличу сьогоднішнього свята. Хоча все в цьому світі справді є марнотою, але наше життя має сенс з точки зору воскресіння і вічності. У похмурій реальності світу є місце для радості. Вона приходить до нас у вигляді надії на воскресіння і життя вічне, яке дає нам Воскреслий Христос. Втручання Самого Бога було необхідним для порятунку людства та відновлення сенсу існування. Він, ставши справжньою людиною, померши на хресті і воскресши, увійшов до нашоїреальністі, дав можливість повернутися в рай і вічне життя – життя, в якому більше не буде ні смуток, ні зітхання, а вічна радість.
Тому свято Пасхи Христової завжди наповнює нас надією і радістю. Але щоб діло Христа було спасительним, кожен повинен жити в страху Божому і згідно заповідей, згаданих біблійним автором. Брати і сестри, Віра в Бога і воскресіння надзвичайно важливі в цьому житті. Цю істину урочисто сповідаємо в Символі Віри, котрий читається під час кожної Божественної Літургії. Стверджуємо в нім, що «ми очікуємо воскресіння мертвих і життя майбутнього віку». Якщо дійсно ми відчуваємо таке бажання у своєму серці, наше життя наповнене страхом Божим; страх є запорукою життя згідно заповідей, а в результаті дає спасіння і вічне життя.
Брати і сестри, Якщо все так логічно і просто, то чому панує ще зло та ненавість в цьому світі? Чому не всі живуть в любові, чому брат продовжує вбивати брата? Цей факт лише доводить, що боротьба все ще триває –
боротьба добра зі злом. Сатана надаль бореться з Богом, а поле битви є наші серця. Ця боротьба триває всередині нас – давайте не обманювати себе, що її немає, вона є в кожному. Щоб не бути обдуреним, від нас вимагається не звикла пильність. Якщо в нашому серці є хоч трохи ненависті, це означає, що нас спокусив злий дух, і ми звільнили в ньому місце для сатани. Відповідаючи ненавистю на ненависть ми також даємо місце злу і являємось рабами гріха. Кожен, хто вважає, що може змінити світ своєю ненавистю, і кожен, хто вживає насильство проти насильства, ні чим ні відрізняється від противоположної сторони. Кожен, хто закликає до ненависті, робить свої уста рупором сатани.
Улюблений учень Христа, апостол Іван, написав у своєму листі: Хто любить брата свого, той перебуває у світлі і не може спіткнутися. А хто ненавидить брата свого, той живе в темряві і ходить у темряві і не знає, куди йде, бо темрява засліпила йому очі (1 Ів. 2, 10-11). Кожен, хто ненавидить свого брата, є вбивцею, і ви знаєте, що жоден вбивця не наслідує вічного життя (1 Ів. 3, 15-16). Судячи й осуджуючи інших, ми прирікаємо себе на Божий суд. Бо Христос каже: Не судіть і не будете судимі, не осуджуйте і не будете осуджені, пробачайте і пробачать вам. Давайте, і дасться вам… Бо якою мірою міряєте, такою мірою відміряють вам (Лк 6, 37-38). Навколишній світ воліє принцип око за око і зуб за зуб і вимагає свого ворога ненавидіти (Мф. 5, 38-43). Він також хоче змусити всіх використовувати цей, здавалося б, логічний i простий, але згубний принцип. Ми ж повинні виконати важкі слова Христа: Любіть ворогів ваших, благословляйте тих, хто вас проклинає, робіть добро тим, хто ненавидить вас, і моліться за тих, що нападає на вас і переслідує вас, щоб ви стали синами свого Отця, Котрий на небі (Мф. 5, 44-45).
Життя справжнього християнина полягає не в тому, щоб осуджувати, а в тому, щоб змінити світ котрий довкола своєю молитвою і прикладом благочестивого життя. Однак, щоб подолати зло і жити за принципами Євангелія, необхідна Божа допомога. Щоб отримати її, потрібні молитва, піст, милостиня і милосердя і особливо участь у таїнствах. Страх Господній надзвичайно важливий, тому що він є початок мудрості (Пс 110 (111): 10). Давайте пам’ятати про це, навчаючи нашу молодь і дітей. Виховуючи їх таким чином, ми покажемо їм правильне ставлення і пряму дорогу до воскресіння і вічне життя з Христом.
Свято Воскресіння Христового нагадує нам про перемогу життя над смертю, про тріумф добра над злом, і що все, що відбувається в цьому земному житті, має сенс есхатологічній перспективі буття. Бо Христос сказав: Ви маєте скорботу в світі, але будьте мужніми: Я переміг світ (Ів. 16, 33). Ось чому в каноні Пасхальної утрені співаємо з радістю: Сьогодні все
небо і земля повні світла, і вся безодня повна. Тож нехай все творіння радісно святкує Христове Воскресіння, в якому воно зміцнюється. Зміцнені надією на воскресіння, подякуємо Богові за Його любов і милосердя, і попросімо, щоб він провадив нас до життя у Своєму Царстві.
У цій великій пасхальній радості вітаю вірних, духовенство, чернецтво, нашу молодь і дітей, а зокрема біженців, котрі святкують цьогорічні свята поза рідними домівками, і бажаю, щоби вона була уділом кожного із нас. Благословіння Воскресшого Господа Ісуса Христа нехай буде з усіма вами Амінь.
Христос Воскрес – Воістину Воскрес!
+ Якiв
Православний архієпископ Білостоцький і Гданський
Пасха Христова, 2022
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
ПАСХАЛЬНОЕ ПОСЛАНИЕ
Его Высокопреосвященства, Высокопреосвященнейшего Иакова, архиепископа Белостокского и Гданьского всечестному духовенству, боголюбивым инокам и инокиням и всем верным чадам Белостокско-Гданьской епархии
Христос Воскресе!
Братья и сестры!
События, которые в последнее время происходят в мире, вызывают у нас негативные эмоции, приводящие к ощущению бессмысленности и страха перед будущим. Поступающие известия об ужасах войны, насилии, несправедливости или последствиях пандемии невольно приводят к утверждениям, подобным, как в ветхозаветной книге Экклезиаста, что все в этой жизни есть суета сует (Ек 1, 2). Однако библейский автор заканчивает свои размышления словами: бойся Бога и заповеди Его соблюдай, потому что в этом всё для человека; ибо всякое дело Бог приведет на суд, и все тайное, хорошо ли оно, или худо (Ек 12, 13–14). Это последнее увещание библейского проповедника приобретает особое значение и смысл перед лицом сегодняшнего праздника. Хотя все в этом мире действительно суета, наша жизнь обретает смысл в перспективе воскресения и вечности. В мрачной реальности мира есть место для радости. Она приходит к нам в виде надежды на воскресение и вечную жизнь, которую дает нам Воскресший Христос.
Чтобы спасти человечество и восстановить смысл существования, требовалось вмешательство самого Бога. Он, став подлинным человеком, умерев на кресте и воскреснув, вошел в нашу реальность, дал возможность возвращения в рай и вечную жизнь — Жизнь, в которой уже не будет ни печали, ни воздыхания, а вечная радость. Именно поэтому праздник Пасхи Христовой наполняет нас всегда надеждой и радостью.
Однако для того, чтобы дело Христа было спасительно для нас, каждому необходимо жить в страхе Божием и в соответствии с заповедями, о которых писал упомянутый библейский автор.
Братья и сестры, чрезвычайно важным в этой жизни является вера в Бога и воскресение. Эту истину мы торжественно исповедуем в Символе Веры, произносимом во время каждой Божественной литургии. Мы декларируем, что ожидаем «воскресения мертвых и жизни будущего века». Если мы действительно чувствуем такое желание в своем сердце, то наша жизнь наполняется страхом Божьим; страх же, ведет к жизни соответствующей заповедям и в итоге, дает спасение и вечную жизнь.
Братья и сестры! Если все так логично и просто, то почему в этом мире все еще царят зло и ненависть? Почему не все живут в любви, почему брат все еще убивает брата?
Этот факт свидетельствует исключительно о том, что продолжается борьба — борьба добра и зла. Сатана по-прежнему сражается с Богом, и поле этой битвы — наши сердца. Эта борьба продолжается внутри нас — не надо обманываться, что ее нет, она есть в каждом. Чтобы не быть обманутым, от нас требуется необычайная бдительность. Если в нашем сердце есть хоть капля ненависти, это значит, что мы соблазнились и дали в нём место сатане. Отвечая ненавистью на ненависть, мы так же даем место злу и становимся рабами греха. Каждый, кто думает, что может исправить мир своей ненавистью, и каждый, кто против насилия выставляет свое насилие, ничем не отличается от противоположной стороны. Каждый, кто призывает к ненависти, делает свои уста глашатаем сатаны.
Возлюбленный ученик Христа, апостол Иоанн, писал в своем послании: Кто любит брата своего, тот пребывает во свете, и нет в нем соблазна. А кто ненавидит брата своего, тот находится во тьме, и во тьме ходит, и не знает, куда идет, потому что тьма ослепила ему глаза (1 Ин 2, 10–11). Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной (1 Ин 3, 15–16).
Осуждая и порицая других, мы сами призываем на себя суд Божий. Ибо Христос говорит: Не суди́те, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте, и прощены будете; давайте, и дастся вам… ибо, какою мерою мерите, такою же отмерится и вам (Лк 6, 37–38).
Окружающий же мир предпочитает принцип око за око и зуб за зуб и требует ненавидеть своего врага (Мф 5, 38–43). Более того, он хочет заставить каждого следовать этому, казалось бы, логическому и простому, но губительному правилу. Мы же должны исполнять непростые слова Христа: люби́те врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного (Мф 5, 44–45).
Жизнь истинного христианина заключается не в осуждении, а в изменении окружающего мира своей молитвой и примером богобоязненной жизни.
Однако, чтобы преодолеть зло и жить по евангельским принципам, необходима Божья помощь. Для ее получения нужны молитва, пост, милостыня и милосердие, а в особенности участие в таинствах. Чрезвычайно важен — страх Господень, ибо он есть начало мудрости (Пс 110 (111), 10). Будем помнить о нем, обучая нашу молодежь и детей. Воспитывая их именно так, мы укажем им безошибочное направление и прямой путь к воскресению и вечной жизни со Христом.
Праздник Воскресения Христа напоминает нам о победе жизни над смертью, о торжестве добра над злом, и о том, что все происходящее в этой земной жизни, обретает свой смысл только в эсхатологической перспективе бытия. Ибо Христос сказал: В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир (Ин 16, 33). Вот почему в каноне пасхальной утрени мы поем с радостью: Ныне вся исполнишася света, Небо же и земля и преисподняя: да празднует убо вся тварь востание Христово, в Немже утверждается.
Утвердившись надеждой воскресения, возблагодарим Бога за его любовь и милосердие и будем просить, чтобы он привел нас к жизни в Его Царстве.
В этой великой пасхальной радости сердечно поздравляю всех верующих, духовенство, монахов и монахинь, нашу молодежь и детей, и особенно беженцев, которые в этом году празднуют праздники за пределами своих родных домов, и желаю, чтобы эта радость была частью всех нас.
Благословение Воскресшего Господа Иисуса Христа да будет со всеми вами. Аминь.
Христос Воскресе — Воистину Воскресе!
+ ИАКОВ
Православный архиепископ Белостокский и Гданьский
Пасха Христова, 2022 г.